Un peticionario hindú ha acudido a un tribunal de Varanasi para pedir instrucciones al Servicio Arqueológico de la India (ASI) para que lleve a cabo una investigación sobre los restos de las tumbas del templo de Gyanvapi.
El peticionario sostiene que el estudio de estos sobres es importante para determinar el clima religioso de la zona.
La petición presentada ante el tribunal de distrito de Varanasi revela hechos importantes. En primer lugar, pidió a la ASI que inspeccionara el resto de las celdas cuyas entradas estaban bloqueadas. Además, instó a la ASI a realizar un estudio de los escondites inexplorados durante el estudio de los sitios de Gyanvapi. El argumento enfatiza que la investigación realizada debe evitar daños estructurales.
El peticionario señala que algunos sótanos siguen sin ser examinados porque las entradas están bloqueadas y, aunque estas obstrucciones están hechas de ladrillos y piedras, el peso de la estructura no descansa sobre ellas. Dicen que los profesionales de ASI tienen las habilidades necesarias para eliminar estas barreras de forma segura sin dañar la estructura. Además, la solicitud exige obtener un informe de la ASI sobre la eliminación de las entradas bloqueadas para garantizar el mantenimiento y conservación de la estructura.
Se ofrecieron oraciones en el complejo de Gyanvapi el jueves a medianoche, después de que un tribunal de Varanasi ordenara a un sacerdote ofrecer oraciones de medianoche en el complejo.
En su veredicto, el tribunal dijo que el «pujari» conducirá las oraciones designadas por el custodio del templo de Kashi Vishwanath y el peticionario que dijo que su abuelo ofreció puja a la puja hasta diciembre de 1993.
La orden se aprobó a petición de Shailendra Kumar Pathak, quien afirmó que su abuelo materno, el sacerdote Somnath Vyas, ofreció oraciones hasta diciembre de 1993.
